忙亂篇 曾廣善傳道

牧台 忙亂篇                          

經 文： 詩卅九：1-12

當中5和11節後寫有細拉：意思叫人在這處稍停一下 
5　你使我的年日窄如手掌；我一生的年數，在你面前如同無有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。細拉
11 你因人的罪惡懲罰他的時候，叫他的笑容消滅（註：“的笑容”或作“所喜愛的”），如衣被蟲所咬。世人真是虛幻！細拉

今天反思:
一、生活應省思一下     
捫心自問，仔細省察(詩77:5-6)－忙盲之間應省思一下，給神機會，使我們默想，省察自己有信心沒有，也要試驗，若不是可棄的，就讓主在我們心中(林後十三5) 調整，是否只顧屬世的事，而使屬靈的事擱著荒廢呢?(該一5-9)也要省思一下，看自己的道路如何，是否行得正，走得對呢？
雅各與神摔跤讓神有機會指出他的弱點，找出自己需要並找到自己的出路，是否單有屬靈的外表卻失去實意。

二、生活應調整一下  
 1.一般的習慣－就如球賽之中喊暫停、或是學生在課堂上堂堂之間有休息、週日的敬拜、工作的午休。
 2. 聖經上的例子－
米利暗在神前控告了摩西，神使她長大痲瘋，當摩西為她禱告時立刻就好了，卻還不能回營，在營外一週，這一週就是在神前調整的時間。
摩西滿腔熱血要救自己同胞時，卻為殺埃及人被指責而逃到曠野40年，這40年就是忙與盲之間神給他調整的機會。
以利亞轟轟烈烈地殺死了巴力和亞舍拉先知八百五十人之後，耶洗別要殺他而他逃到何烈山求死，在最軟弱無力的時候，神提供了水和餅，使他調整了自己的身心而再度出發，被神差遣。
保羅遇主之後，正禱告，那時得到主差亞拿尼亞來幫助他。真的在忙與盲之間,實在需要給神一個空間調整一下。

三、應問主一下  
1.人間的經驗─找路的要問人知路、找物的有時也要問人、找事更要問人知事、找人有時也得問人找得快。
2.問主的例子─尼希米是酒政，在被擄之地陪王飲食，因為聽到自己故鄉和同胞之受難而難過、禁食。當見王時，王問他為何愁煩，他立刻默禱才給王回話。這默禱就是給神空間。
哈巴谷先知為百姓滿腹為什麼，因為神使迦勒底人來抵制猶太人，迦勒底人的壞不亞於猶太人。然而先知在守望樓上禱告，給神機會,神就告訴他答案說:「義人必因信得生」。所以我們應該在忙與盲當中給與神機會問主說：主！我走的對嗎？主！我做的是麼？主！我該怎麼做才對呢？從主而得到答案。 

四、應停看一下  
1、我們的經驗─－當我們在十字路口或平交道時，都必須停看一下，再繼續前進。當我們在人生的平交道，忙得被事奪去全部時間時，在聚會上只知道進行節目而忘了該關心的是人時，當停一下讓神有機會指示。
2、聖經上的例子 ─－
以色列人過紅海的經驗，摩西就是叫百姓站住、看神所要顯明的作為。
保羅在得救之後，曾去亞拉伯三年讓神在他身上動工，貫通了舊約經文與救主耶穌的關係之
後，作外邦的使徒，完成了那麼多本新約書信的寫作，這是因為在忙與盲之間給了神空間的
成果。
今日我們都很忙，忙失去了許多寶貴該得的，要不盲而忙才是真智慧的人，必然帶來真正的
意義，過有價值的人生。